20 августа 2025

20 августа 2025

Дмитрий Николаевич Фиалков (к 115-летию со дня рождения): биобиблиогр. указ./Омская государственная областная научная библиотека имени А.С. Пушкина: сост. О.П. Леонович; авт. вступ. ст. И.А. Вяткин, Е.С. Никитина – Омск, 2025. – 125 с. ил.- (Библиографика.  Исследователи Омского края)

Биобиблиографический указатель подготовлен к 115-летию со дня рождения известного омского геодезиста, топографа, краеведа, доктора географических наук, профессора, почётного члена Русского географического общества, почётного члена Российского астрономогеодезического общества, почётного члена Всероссийского общества охраны природы, заслуженного работника геодезии и картографии РФ, участника Великой Отечественной войны Дмитрия Николаевича Фиалкова. В издание включена литература за 1933–2024 гг., освещающая его научную, производственную, просветительскую и иные направления деятельности. Указатель адресован географам, историкам, краеведам, библиотечным работникам, а также читателям, интересующимся историей Омской области.

Дмитрий Николаевич Фиалков родился в 1909 году в селе Хорновар-Шигали Симбирской губернии. Он окончил Московский геодезический институт по специальности «геодезия и топография», после чего направлен на работу в Омск. Более 30 лет он проработал в системе Западно-Сибирского аэрофотогеодезического треста. Дмитрий Фиалков был участником более 150 экспедиций и являлся первым начальником Иртышской нефте-газоразведочной экспедиции и возглавлял ее в течение 20 лет.

Особые страницы биографии Дмитрия Фиалкова — годы Великой Отечественной Войны, когда он в качестве майора, начальника топографической службы 62 стрелкового корпуса прошел Смоленщину, Восточную Пруссию, участвовал в освобождении Варшавы и взятии Берлина.

Его боевой и трудовой путь отмечен множеством наград — 1944 – медаль «За боевые заслуги», 1945 –орден «Красной звезды», 1949 – медаль «За трудовые отличия», 1951 – медаль «За трудовую доблесть», 1958 – медаль «За освоение целинных земель», 1988 – орден Отечественной войны II степени.

За научно-исследовательскую и производственную работу послевоенных десятилетий Фиалков награжден 11 медалями и 19 правительственными наградами.

В 1991 году профессору Фиалкову было присвоено звание заслуженного работника геодезии и картографии. В течение долгого времени Дмитрий Николаевич работал председателем Омского отдела географического общества. На Всесоюзном съезде географов ему было присвоено звание почетного члена. В течение 10 лет Дмитрий Фиалков являлся председателем Омского отделения астрономо-геодезического общества, а на Всесоюзном съезде геодезистов ему было присвоено звание почетного члена Астрономо-геодезического общества при АН СССР. Он также являлся почетным членом Всероссийского общества охраны природы.

В июне 1995 года профессор Фиалков ушел из жизни.

В его честь названа одна из улиц Омска.

Ждем вас в центральной районной библиотеке!

14 августа 2025

С принятием православия в нашей стране древние аграрные обычаи славянского народного календаря наложились на традиции христианские.

Так появились Спасы, в православной традиции связанные с образом Спаса, то есть Спасителя нашего Иисуса Христа. Эти праздники каждый год выпадают на одни и те же даты:

• Медовый Спас— 14 августа;
• Яблочный Спас— 19 августа;
• Ореховый Спас— 29 августа.

Медовый Спас, он же — Спас на воде, Спас мокрый, Спас-Маковей. Это первый из трех праздников, объединенных названием Спас.

В церковном календаре в день 14 августа отмечается Изнесение Честных древ Животворящего Креста Господня. Этот праздник связан с давней традицией: в Константинополе из-за частых эпидемий в августе было принято доставать из царской сокровищницы и проносить по улицам города деревянный крест, в который были вложены частицы Голгофского креста Господня. Христиане верили, что это защитит горожан от болезней.

В этот же день православные отмечают Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице в память чудесного знамения от икон во время сражения князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами в 1164 году.

А также 14 августа верующие вспоминают подвиг Семи мучеников Маккавеев. Звучание имени Маккавей дало еще одно название празднику — Маковый Спас, Спас-Маковей, потому что как раз в эти дни собирали и освящали урожай мака.

По церковному преданию, 14 августа 988 года произошло Крещение Руси. В этот день во многих храмах проходит чин освящения воды (в том числе в реках, колодцах, озерах), что и послужило основанием для появления еще одного названия праздника — Спас мокрый.

Народные традиции

В это время на пасеках шла выгонка меда, которым в первую очередь угощали детей.

Мед приносили для освящения в церкви и обязательно угощали им нищих. «На первый Спас и нищий медку попробует», — говорит народная пословица.

На Медовый Спас существовала добрая традиция — устраивать в этот день сиротские или вдовьи помочи, то есть помогать семьям, в которых не было мужчин: сообща косить сено, сжинать хлеб, удобрять поля, рубить дрова, молотить снопы.

Первый Спас означал начало Успенского поста, поэтому стол для трапезы накрывали постными блюдами.

С первого Спаса наши предки отмечали начало сезонного похолодания (особенно это касалось воды в реках) в средней полосе России, отлет ласточек и стрижей в теплые края.

• Пришел Спас — бери рукавицы про запас: там уже пойдут холода.
• Дождь на Маковея — мало пожаров будет.
• Ласточка весну начинает, осень накликает.

Купание в освященной воде считалось целебным для людей и для скота: люди верили, что это избавит от болезней, от сглаза.

• На Спас в Ердани

 купаться — незамоленные грехи простятся.

После 14 августа купаться было нельзя: считалось, что вода становится холодной. По воде строили прогнозы на год вперед.

• Если в этот день вода в реках и озерах спокойная, лодки не качаются на волнах, то осень будет тихая, зимой не будет метелей. 

Яблочный Спас или Спас на горе, отмечается 19 августа. В народной традиции с этого дня осень вступала в свои права.

В день 19 августа в Русской православной церкви отмечают праздник Преображения Господня. Торжество относится к числу великих двунадесятых праздников, посвященных событиям из жизни Иисуса Христа и Богородицы.

Преображение Господне — день, когда Христос впервые являет ученикам свою подлинную сущность, как Сына Божьего, если до этого апостолы видели его лишь в простом человеческом облике, то на горе Фавор они увидели его в отцовской силе и славе.

В храмах в этот день совершается освящение яблок и других плодов. После службы часть освященных плодов оставляли в дар церкви. Яблоками угощали нищих, детей и тех, у кого не было своих садов.

• На Второй Спас и нищий яблочко съест.

В некоторых регионах в этот день принято было устраивать так называемые столования: перед храмом устанавливали столы, на которых выкладывали угощения и выпечку с яблоками, яблочный квас. А заканчивали этот день в поле, с песнями на закате.

На Яблочный Спас внимательно наблюдали за погодой, по которой делали прогнозы на следующий год.

• Каков второй Спас, таков и январь.

С этого дня начинала желтеть листва, вечера становились холодными, журавлиные и лебединые стаи улетали на юг.

• Лебедь на хвосте зиму несет.

Бытовало поверье, что до второго Спаса нельзя было есть никаких плодов, кроме огурцов. Особенным грехом это считалось для родителей, которые потеряли детей: считалось, будто на том свете яблоки дают только тем детям, чьи родители не ели яблоки до второго Спаса.

Считалось, что яблоки, собранные в этот день, лучше сохраняются.

Последний из трех Спасов — Ореховый Спас, он же Холщовый, Спас на полотне, Хлебный Спас — отмечается 29 августа. Все эти названия связаны и с евангельскими образами (появлением нерукотворного лика Спасителя на полотне, после того как Иисус Христос отер лицо полотенцем) и с аграрным календарем (с этого дня начинались ярмарки, где торговали полотнами, холстами; к этому дню заканчивалась уборка хлеба, а в лесах созревали орехи.

В этот день в церковном календаре отмечается праздник Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа. С помощью этого образа, запечатленного на холсте (убрусе), согласно поверью, исцелился от болезни сирийский царь Авгарь, правивший в городе Едессе при жизни Христа. До 944 года чудотворный образ хранился в Едессе, а затем при императоре Константине Багрянородном был перенен в Константинополь.

Важно, что к этой дате уже заканчивается Успенский пост, и можно разговляться.

Традиции и приметы

В народном календаре к этому дню заканчивали уборку хлеба.

• Хорошо, если — Спас на полотне, а хлебушко — на гумне.

Накануне праздновали Спожинки (Дожинки) — окончание жатвы. Для тех семей, которые не успели вовремя сжать хлеб, устраивали помочи, то есть всей деревней помогали в уборке урожая.

Пекли хлеб из пшеницы нового урожая, приносили в храм для освящения. Также освящали орехи, которые к этому времени созревали.

И внимательно наблюдали за природными явлениями.

• Ласточки улетают в три раза, в три Спаса.
• Если журавль отлетит к третьему Спасу, то на Покров будет морозно.
• В этот день змеи уходят в норы.
• Гроза на Ореховый Спас предвещает теплую осень.
• Если в текущем году уродилась пшеница, то в следующем — жди богатого урожая орехов.

13 августа 2025

Библиотеки района  приняли участие в организации интерактивных площадок на Уездном празднике «На тракте Тюкалинском», посвящённом 100-летию Тюкалинского района. Своеобразный Литературный бульвар был организован библиотеками города. Площадка «Долой неграмотность» представила информацию о роли библиотек в ликвидации неграмотности, об участии библиотек в «Библиотечном походе» 1929 года. Интерес вызвали материалы и фото 30-х, 40-х годов прошлого века  из архива Центральной районной библиотеки, книги этого периода и копии плакатов. Посетители площадки писали пером, читали тексты из Букварей для взрослых и районной газеты 1932 года. Масштабно были представлены как вышедшие в центральных и региональных издательствах, так и выпущенные библиотекой  издания о Тюкалинском районе, книги, посвящённые участию тюкалинцев в Великой Отечественной войне и литературные сборники на книжных выставках «Литература о родном крае», «Мы помним всё», «Земля родная дарит вдохновенье».  Фото экспозиция «Поэты земли Тюкалинской» познакомила с авторами, чья судьба связана с Тюкалинским районом. Традиционно подготовлен выпуск газеты «Копейка», рассказавший о важных событиях и достопримечательностях города и района.

Центральная детская библиотека представила для юных тюкалинцев и гостей города Летний читальный зал "Светлячок". Каждый его посетитель мог познакомиться и почитать лучшие детские произведения, представленные на книжной выставке "Любимые детские книги". Здесь всех желающих ждал "Сказочный театр", в котором можно было разыграть любимые русские народные сказки. В "Мастерской Светлячка" ребята могли сделать самодельную книжку про родной город, создать  аппликацию Светлячка и "волшебный фонарик" для него, а также изготовить книжную закладку. "Ребусландия" предлагала интересные "книжные" головоломки.

Все библиотеки-филиалы приняли участие в организации и представлении площадок сельских поселений. «Мы — первые» - название площадки Новокошкульского поселения  было выбрано не случайно, ведь совхоз «Кошкульский»  образовался одним из первых, в 1932 году. На площадке были представлены  экспонаты из первого в районе школьного музея, стенды: «Они прославили совхоз «Кошкульский», «Наши праздники и будни», «Наши достижения» и выставке ДПИ «Души и рук творение». В ходе работы площадки Сажинского сельского поселения представлено творчество местных поэтов, проживающих в селе. В том числе, Л. М.Меркуловой, лично принявшей участие в мероприятии. Библиотека выпустила сборники её стихов, оформила выставку картин. Белоглазовское поселение представлено на площадке «Здесь Родины моей начало», Малиновское – на площадке «Мы здесь живём, и край нам этот дорог!».

100-летию Тюкалинского района посвящёна подборка  материалов «Троицкие уСТОи», представлена на сайте Троицкой библиотеки. Нагибинская библиотека в рамках районного проекта «Фото-экскурсия по родному селу» представила подборку.

12 августа 2025

В текущем году правоохранительные органы зарегистрировали 2 959 хищений, совершенных с использованием IT-технологий (3 477).

Установленный по уголовным делам ущерб превысил 912 млн рублей (925 млн).

Мошенники продолжают обманывать граждан под предлогом инвестирования на выгодных условиях.

К примеру, 16 июля в отдел полиции обратилась врач-терапевт одной из больниц города, которая рассказала сотрудникам полиции, что накануне нашла сайт по заработку путем инвестирования, где заполнила анкету. После чего ей позвонил мужчина, представившийся куратором. Продемонстрировав незначительную прибыль, мошенники убедили девушку внести все свои личные сбережения (1,3 млн рублей) на указанные ими счета, после чего злоумышленники перестали выходить на связь.

По данному факту возбуждено уголовное дело, проводятся следственные действия и оперативно-розыскные мероприятия в целях установления лиц, совершивших преступление.

Рекомендации на случай поступления предложений об инвестировании:

- не соглашайтесь на предложения об инвестировании, которые поступают Вам от незнакомых лиц при телефонных звонках и в Интернет-мессенджерах;

- проверяйте информацию о брокере, инвестиционной площадке. Сведения о легальных участниках рынка содержатся на сайте Банка России;

- не сообщайте никому данные своих банковских карт, а также коды из СМС и пуш-уведомлений;

- если возникли подозрения, что Вас пытаются обмануть – незамедлительно прервите разговор или прекратите переписку и проинформируйте о случившемся правоохранительные органы.

12 августа 2025

09 августа 2025

«Библиотечный поход» - так была названа культурно-просветительская кампания, начатая в СССР 1 июня 1929 года и продолжившая культпоход 1928 года, который проходил под лозунгом «Все за грамотность». Целью данного похода являлся подъём народной грамотности и образования посредством массовой популяризации библиотек и привлечению в них крестьян, рабочих и молодёжи. Так, основными девизами (лозунгами) похода стали: «Ни одного, обучившегося грамоте, вне библиотеки!» и «Книгу – в массы!».

Разумеется, все эти акции являлись частью обширной программы по ликвидации безграмотности среди населения молодого государства. И привлечение людей в библиотеки, по замыслу работников народного просвещения, должно было дать возможность продолжить своё образование первой волне людей, обучившихся грамоте.